'평창 상원사 목조제석천의좌상' 국가 보물 됐다.

'임실 진구사지 철조여래좌상' 등 5건도 보물 지정 「

평창 상원사 목조제석천의좌상 및 복장유물 [사진=국가유산청]

조선 전기에 제작된 것으로 추정되는 '평창 상원사 목조제석천의좌상(平昌 上院寺 木造帝釋天倚坐像)'이 국가지정문화유산 보물로 지정됐다고 국가유산청이 27일 밝혔다. 

'평창 상원사 목조제석천의좌상'은 불교미술에서 주로 불화로 그려지던 제석천상을 조각으로 조성한 흔치 않은 사례다. 2008년 발견된 복장물의 중수 기록과 목조문수동자좌상(국보)의 발원문을 통해 적어도 1645년(인조 23) 이전에 조성된 조선 전기 작품으로 추정된다.

의자에 앉은 자세, 통통하고 양감 있는 얼굴, 높이 들어 올린 보계(寶髻, 부처나 보살의 머리 위에 있는 상투) 등에서 고려 후기 양식이 이어지고 있음을 보여준다. 조선 전기 불교 조각사 연구 및 당시 복장 납입 의식을 이해하는 데 핵심적인 자료로 가치가 높다.

'임실 진구사지 철조여래좌상', '이경윤 필 산수인물도첩', '삼봉선생집 권1', '초조본 유가사지론 권3', '안성 고신왕지' 등도 보물로 지정됐다.

'임실 진구사지 철조여래좌상(任實 珍丘寺址 鐵造如來坐像)'은 9세기 말~10세기 초 조성된 것으로 추정되는 철불이다. 손과 신체 일부는 결실되었으나 균형 잡힌 비례와 정제된 조각 수법에서 원형미가 잘 드러난다. 역삼각형 얼굴, 단정한 턱과 입, 이중 곡선의 콧등, 가는 눈매 등 9세기 후반 철불의 전형적 특징을 갖췄다. 잘록한 허리와 팽만한 가슴, 부드럽게 흐르는 옷주름에는 통일신라 전성기 조형 전통이 반영되어 있다. 이 불상은 신라 하대 구산선문 중 가장 먼저 세워진 실상선문의 거점 사찰인 임실 진구사에 봉안된 것으로 추정되며, 역사성·예술성·조형성을 갖춘 우수한 작품으로 평가받는다.
 

이경윤 필 산수인물도첩 [사진=국가유산청]

호림박물관 소장의 '이경윤 필 산수인물도첩(李慶胤 筆 山水人物圖帖)'은 조선 중기를 대표하는 문인화가인 이경윤(1545~1611)의 작품으로 전하는 산수인물도가 수록된 화첩이다. 1~9면에는 이경윤 작품으로 전하는 산수인물도가, 10~13면에는 작자 미상의 금니산수가, 14~22면에는 작자 미상의 화조도 및 인물도 등이 수록되어 있다.

이 화첩에는 선조대 문장가 최립(1539~1612)이 기록한 제화시(題畫詩)와 발문(跋文)이 함께 수록되어 있다. 제화시란 그림의 제목과 관련된 시를 지어 화면에 적어 놓은 글이며, 발문이란 작품의 전체적인 내용 및 제작 경위 등이 담긴 글이다.  이는 원 소장자, 제작 경위, 감상 기록이 함께 전하는 드문 사례로, 조선 중기 문인 교류와 화첩 형성과정을 보여주는 중요한 미술사적 자료이자 이경윤 화풍의 양식을 파악할 수 있는 가치 있는 작품이다.
 

삼봉선생집 권1 [사진=국가유산청]

서울역사박물관 소장 '삼봉선생집 권1(三峯先生集 卷一)'은 조선 개국공신 정도전의 문집으로 1465년(세조 11)에 찍은 중간본(重刊本)의 첫 권이다. 태조 시기 간행된 초간본이 왕자의 난으로 흩어져 없어진 후, 후손들이 흩어진 글을 모아 다시 간행한 역사를 담고 있다. 특히 이 판본에만 수록된 이색의 발문 등은 '삼봉선생집'의 초기 간행 및 전래 과정을 규명하는 핵심 근거라는 점에서, 조선 초기 문집 연구뿐만 아니라 사학 및 서지학 분야에서도 학술적 가치가 매우 높다.

호림박물관 소장 '초조본 유가사지론 권3(初雕本 瑜伽師地論 卷三)'은 당나라 현장이 번역한 총 100권 중 권3에 해당하는 전적이다. 현재까지 국내외에서 동일한 권차가 발견된 적이 없는 유일한 판본으로 희소성이 매우 높다. 일부 보존 상태가 아쉬운 부분이 있으나, 고려시대 유식학(대승불교의 한 갈래) 연구 수준을 보여줄 뿐만 아니라 고려시대에 한문을 우리말로 번역해 읽을 수 있도록 토를 단 석독구결(釋讀口訣)이 치밀하게 표시되어 있어 국어사 연구에도 귀중한 사료다.