“三国故地重游”河南许昌：刮骨疗毒美名扬，华佗或为波斯客

华佗是《三国演义》里不可或缺的人物。在离开许昌之前，为了探访这位神医的踪迹，采访组一行来到了位于许昌城北15公里的苏桥村。穿过一望无际的麦田，华佗墓出现在我们的面前。

华佗墓的规模比想象中要大。墓园入口高悬着“华佗墓园”四个金光灿灿的大字，但是园内的景象却有些凄凉。破旧院落的墙上除了华佗画像，就只有简单的介绍文字。距此不远的另一座院落里，一位老人因天气寒冷正在烤火暖手。或许是因为鲜有游客来访，老人不断要求为采访组做向导。

在华佗墓园中间有一个貌似用石头砌成，看起来很像祭坛的地方，这勾起了采访组的好奇心。

原来一些华侨曾一度出资，想在这里建庙祭拜。但是由于最近经济不景气，这一计划只能搁浅。于是这里便逐渐荒废了。很难想象，全球经济不景气的影响竟会波及到这里。

庙内同时供奉着华佗和关羽。说起《三国演义》，绝对不能不提华佗。传说当时的华佗被称为“神医”，关羽在战斗中被毒箭射中，便慕名寻到他为自己疗伤。

华佗来到刘备军营为关羽检查伤势后说，需要先挖去皮肉，然后刮骨去毒。因为整个疗伤过程会非常痛苦，华佗建议把关羽绑在木板上，在嘴里塞上东西。然而关羽拒绝了这一建议，一边让华佗为他疗伤，一边泰然自若地开始下棋。其间刮骨的声音历历可闻，但是关羽面不改色，专注于棋盘。这便是流传至今的“刮骨疗毒”。

仔细观察华佗像，可以发现他的额头长得很突出。随采访组一起前来的专家告诉我们，因为华佗特殊的长相，有学说考证他不是中国人，而是来自印度或者波斯。

“华佗为人们疗伤时，使用了麻醉药。上世纪80年代，有日本教授认为‘华佗’是波斯语“XWadag”的汉语音译，因此推断华佗是沿着丝绸之路来到中国的波斯人。也有学者认为华佗是印度人。‘华佗’这个名字的发音与印度语‘药’（gada）一词的发音非常相似。另外罗贯中写小说当时，印度神话在中国流传很广，因此也有学说认为他受了印度神话的影响，编造了这个人物。”

华佗虽然是安徽人，但因为被曹操所杀，长眠于许昌。

曹操听说华佗治愈了关羽，便以头痛病为借口召见华佗。他笼络华佗，让他专门侍奉自己。但是华佗拒绝了这一要求。当华佗说要做开颅手术才能治好曹操的头痛病时，生性多疑的曹操便认为华佗是想借机谋害自己，盛怒之下当场杀死了华佗。在没有医疗设施的当时，对于百姓来说，华佗是不可再得的医生。因此人们听说他被杀的消息后，十分悲伤。之后华佗的同行们为他修建了坟墓。

最后导游带我们到了华佗坟前。坟墓周围散布着几十块碑石。其中一块碑石上镌刻着捐款人的名单，采访组很惊喜地在其中发现了用中文刻着的‘韩国’二字。不用说，身为韩国人，我们当然感到很自豪。

离这里不远的地方也有一块写着“神医华佗”的墓碑。但是因为岁月的侵蚀，墓碑上的其他字迹已无法辨认。这为本次探访留下了些许遗憾。