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임병식객원논설위원montlim@hanmail.net

- 아주경제 객원논설위원
- 국회 입법정책연구회 상임 부회장
- 前) 국회 부대변인

[임병식 칼럼] 보수언론의 윤석열 띄우기 [임병식 위원] 전북대학교 강준만 교수는 98년 5월 <인물과 사상>에서 조선일보를 이렇게 평했다. “〈조선일보〉는 상업주의 관점에서 가장 선진적이다. 그런데 장사만 잘하면 문제가 없는데 그렇질 않으니 문제다.” 강 교수는 “<조선일보>가 직접 국가 경영을 해보겠다고 나선 게 문제다”면서 “대통령을 뽑는 데 영향을 미치는 ‘킹 메이커’ 역할은 기본이다. 그걸 딱 깨놓고 하면 모르겠는데 온갖 술수와 술책을 동원한다”고 비판했다. “<중앙일보> 대선 보도는 ‘비이성적 행태’로 최소한 자존심마저 지키지 못했다. 언론이 ‘정권을 창출할 수 있다’는 오만과 독선을 갖거나 권력의 하수인 역할을 자처한다면 더 이상 언론과 나라의 미래를 기약하기 어렵다.” 97년 대선을 코앞에 둔 12월 16일, 언론사 정치부 기자들이 채택한 ‘공정보도를 위한 우리의 뜻’이라는 결의문 일부다. 당시 방송 4사, 28개 지역 언론사 정당 출입 기자 103명이 서명했다. 기자들은 웬만해선 타사 보도 내용을 시비하지 않는 관행이 있다. 그런데 소속사를 넘어 한목소리를 내고, <중앙일보> 실명까지 거론했다. 그만큼 당시 중앙일보 보도는 ‘이회창 편들기’에 치우쳤다는 비판을 받았다. 이런 와중에 국민신당은 그해 11월 29일 중앙일보 내부 문건을 폭로했다. ‘이회창 경선 전략의 문제점과 개선 방향’이다. 파문은 컸지만 <중앙일보>는 “정보 보고를 위해 기자가 작성한 것”으로 일축했다. 이후 23년여가 흘렀다. <조선일보>와 <중앙일보>는 바뀌었을까. 많은 이들은 여전히 의구심을 거두지 않고 있다. 최근 ‘킹 메이커’를 자처했던 이전 보도 행태를 떠올린다는 이들이 많다. 두 매체는 윤석열 검찰총장 보도에 많은 지면을 할애하고 있다. 신변잡기부터 서민행보, 대망론까지 윤석열 띄우기가 이어지고 있다. 공교롭게 윤 총장은 여론조사 1위로 부상했다. 이 때문에 <조선일보>와 <중앙일보>가 대통령 만들기에 나선 게 아니냐는 관측에 무게가 실리고 있다. 더불어민주당 박상혁 원내부대표는 “정도를 넘어선 ‘윤비어천가’”라고 비난했다. 도대체 어떤 보도이기에 여당 원내부대표가 보도 행태까지 문제를 삼을까. 앞서거니 뒤서거니 하는 <조선일보>와 <중앙일보> 보도는 ‘윤석열 대망론’에 편승했다는 오해를 받기에 충분하다. <조선일보>는 지난해 12월 30일 ‘박찬호 뺨치는 수다 맨, 청소 여사님까지 챙겨’를 보도했다. 대검찰청 직원이 직장인 커뮤니티에 올린 글을 요약한 기사다. 수사관과 청소하는 아주머니까지 챙기고 야구선수 박찬호처럼 말도 많은 정다운 총장이라는 내용이다. 이어 1월 1일 <‘국민’ 14번 언급한 윤석열 신년사>, 4일 <윤석열 현충원 방명록, 1년 전과 비교해 보니>를 연이어 보도했다. 검찰총장은 장관급으로 여러 부처 수장 중 한 명이다. 그런데 신년사를 분석하고, 1년 전 방명록과 비교했으니 민망했다. 아무리 뉴스 중심에 있다고는 하지만 지나쳤다는 게 중론이다. 5일자 ‘순댓국’ 보도는 한술 더 떴다. 윤 총장이 중앙지검 간부, 수행비서, 운전기사와 순댓국을 먹는 21초짜리 유튜브 영상을 전한 보도였다. 기사는 “기관장이 운전기사와 함께 밥을 먹는 경우는 흔하지 않은 일”이라고 묘사했다. 기사를 읽고 왕조시대나 북한 전체주의를 떠올렸다는 이들이 많았다. 게다가 영상은 2019년 9월 보수 유튜버가 윤 총장의 서민 흉내를 비난할 목적에서 올린 것이다. 그런데 1년 반이 지나 서민행보를 칭찬하는 영상으로 재가공 됐으니 어떤 의도인지 대략 가늠된다. <중앙일보>는 한층 노골적이다. 12월 18일자는 2개월 정직을 받은 윤 총장이 반려견을 데리고 산책하는 내용이다. 그러면서 윤 총장이 유기견 보호단체 회원이라고 알렸다. 압권은 1월 12일자 ‘윤가는 나서는 성격 아니다’는 기사다. 전면을 할애하고 논설위원까지 동원됐다. 내용은 윤석열 현상과 대망론, 권력 앞에 당당한 강직한 면모, 갑론을박하는 파평 윤씨 후손들 목소리를 담았다. 이를 위해 기자는 집성촌인 충남 논산까지 다녀왔다. 이밖에도 <중앙일보>는 ‘윤석열의 야성이 돌아왔다’, “‘이쯤 되면 대권 도전은 숙명’··· 빅3 뜬 윤석열에 檢 술렁인다”라며 ‘윤석열 대망론’에 팔을 걷은 모양새다. 정권에 불편한 수사를 강행해온 윤 총장에게 우호적 여론이 형성된 건 사실이다. 또 뉴스 메이커라는 점도 부인하기 어렵다. 그렇다하더라도 지나친 관심과 우상화는 문제가 많다. 객관성을 상실한, 과잉 보도는 윤 총장이나 검찰조직에도 도움이 되지 않는다. 만일 두 매체가 대통령 만들기를 작심했다면 공정보도 뒤에 숨지 말아야 한다. 국민들이 판단할 수 있도록 강준만 교수 말처럼 “딱 깨놓고”하는 게 맞다. 덧붙여 국민들은 검찰총장이 반려견을 데리고 산책하는지, 1년 전 방명록과 어떤 내용이 달라졌는지 궁금해 할 만큼 한가롭지 않다. 국민을 너무 얕잡아 본 건 아닌지 묻고 싶다. 2021-01-18 19:50:11
[임병식 칼럼] 기습 폭설이 남긴 연대 정신 [임병식 위원] 지난 7일 저녁, 서울에는 폭설이 내렸다. 밤 10시께 학교를 출발, 자정이 넘어서야 집에 도착했다. 평소 20분이면 가능한 거리다. 기습적인 폭설은 짧은 시간, 서울 전역을 눈으로 덮었다. 한파에다 눈 폭풍까지 겹친 퇴근길은 말 그대로 아수라장이었다. 2시간 넘는 밤길을 어떻게 운전해 집에 왔는지 한참동안 멍했다. 다음날 뉴스를 보면서 위안이 됐다. 수백m 거리를 3~4시간 걸렸다는 이들도 허다했다. 나는 그나마 나은 편에 속했다. 정신이 수습되자 지난밤 상황이 느리게 재생됐다. 처음 만난 이들 덕분에 늦게라도 집에 도착할 수 있었던 것이다. 거북이걸음으로 가슴 졸이며 운전하다 한남대교를 건너자마자 문제가 터졌다. 경부고속도로 진입부에서 눈길에 갇혔다. 그렇게 가파른 길도 아닌데 차는 맥을 못 추었다. 이리저리 운전대를 꺾어도 공회전만 할뿐 당황스러웠다. 정신을 차리고 보니 주변에는 처지가 비슷한 차량이 2대 더 있었다. 5t 트럭과 고급 리무진 승용차였다. 두 운전자 모두 60대 가까웠다. 그들은 견인을 위해 레커차를 불렀다고 했다. 벌써 1시간 넘게 눈밭에서 기다리고 있다고 덧붙였다. 서울시 전역이 난리 통이라 언제 도착할지 가늠하기 어려운 상황이었다. 레커차 부르기를 포기하고 다시 운전을 시도했다. 그러자 그들은 내차를 밀어줬다. 10여분 분투 끝에 가까스로 눈구덩이를 빠져나왔다. 다급한 마음에 고맙다는 인사조차 제대로 못했다. 그들이 아니었다면 밤을 새워야 했을 것이다. 난장판, 자정이 가까운 시간에 생면부지 시민들은 한마음이 됐다. 자신도 어려운 처지임에도 처음 보는 이를 위해 힘을 보탰다. 어려운 이웃을 지나치지 않는 측은지심이다. 적어도 그 순간만큼 정치적 성향도, 신분도 뛰어넘었다. 5t 트럭, 고급 리무진 승용차는 평소라면 한데 어울리는 게 쉽지 않다. 하지만 누군가 어려움에 처했다고 판단되자 함께 팔을 걷었다. 아마 그들 중 누구는 보수, 누구는 진보로 정치성향이 다를지도 모르는 일이다. 모처럼 사람냄새를 느낀 뜻깊은 시간이었다. 우리 국민은 이렇듯 따뜻한 심성을 지닌 민족이다. 그러나 지난 한 해를 온통 갈등하며 지새웠다. 불공정이 판치고, 불평등이 심화된 탓이다. 국민 통합을 위해 존재해야 하는 정치는 제 기능을 못했다. 오히려 이런 분위기에 편승해 악용한 측면이 없지 않다. 그 결과 누구도 공정을 믿지 않으며, 상대에 대한 불신은 깊게 패었다. 우리 사회에서 계층 갈등과 자산 불평등은 IMF 사태를 기점으로 한다. 돌이켜보면 IMF 사태 당시 우리 국민은 하나가 되어 위기를 극복했다. IMF 사태라는 전례 없는 위기 상황에서 하나가 됐다. 금모으기는 IMF 사태를 상징하는 대표적 장면이다. 돌 반지부터 신혼 예물까지 장롱 깊숙이 간직했던 금붙이를 앞다퉈 내놓았다. 그 뒤 금값이 올랐지만 누구도 아쉬워하지 않았다. 위기에 처한 나라를 구하기 위한 당연한 행동 정도로 여겼다. 숱한 전란 속에서 보여준 공동체 의식은 IMF 터널을 지나는데도 유감없이 큰 힘이 됐다. 지난 한 해 한국사회는 정치적 갈등이 심각했다. 여진은 새해도 계속되고 있다. 뜻 있는 국민들은 화합과 안정을 기대하고 있다. 1년 가까운 코로나19 국면에서 민생경제는 괴멸 직전에 놓였다. 어디 한 곳 성한 데가 없다. 자영업자와 소상공인은 벼랑 끝에서 하루하루를 버티고 있다. 정치는 그들에게 한 가닥 희망이라도 제시할 책임이 있다. 새해가 시작됐지만 그런 온기는 보이지 않는다. 오히려 새해벽두, 전직 대통령 사면을 놓고 갈등하고 있다. 국민을 하나로 모으기 위해 굳이 위기를 만들 필요는 없다. 이미 우리 국민은 충분히 지쳐 있다. 바닥에 떨어진 민생위기 하나만으로도 버겁다. 전직 대통령 사면은 화합으로 가는 길이어야 한다. 또 다른 갈등을 초래한다면 불행한 일이다. 그런데 통합보다는 갈등 조짐이 보인다. 우리 국민은 위기에 강하다. IMF 사태 때도 정치성향, 경제적 차이를 훌쩍 뛰어넘었다. 지난 목요일 폭설 때도 기꺼이 팔을 걷었다. 또 추위를 무릅쓰고 버스를 밀었다. 문재인 정부 5년 차다. 최근 여론은 호의적이지 않다. 집권 5년 차 피로감에서 원인을 찾을 수 있다. 하지만 국론 분열에 더 큰 실망감이 작용한 것으로 보인다. 앞으로 1년은 통합과 민생경제에서 성과를 보여주었으면 하는 게 국민의 기대다. 정당이 정치적 이해득실을 따지는 것을 나무랄 일은 아니다. 그래도 무엇이 중한 일인지 우선순위는 있다. 지금처럼 의석수를 앞세운 더불어민주당 독주는 갈등과 증오를 부채질할 뿐이다. 국민의힘 또한 건전한 야당으로서 역할에 충실해야 한다. 고질적인 발목잡기만 거듭한다면 도태를 피하기 어렵다. 야당은 여전히 대안세력으로서 믿음을 주지 못하고 있다는 게 중론이다. 아직도 무엇이 문제인지 헤아리지 못한다면 더는 희망을 기대하기도 어렵다. 한밤중 한파를 무릅쓰고 모르는 사람의 차를 밀어주는 시민정신을 돌아본다. 당면한 위기를 극복하지 못할 이유가 없다. 정치만 정신 차리면 된다. 2021-01-11 20:45:24
[임병식 칼럼] 저항, 분노, 공감 그리고 연대 [임병식 위원] 새해에는 ‘저항, 분노, 공감, 연대’를 제안한다. 중앙대학교 김누리 교수는 우리 사회를 변화시키는 가치로 저항, 분노, 공감, 연대를 강조한다. 그는 세계 2차대전을 야기한 나치즘은 바로 이러한 가치가 부재했기 때문이라고 한다. 당시 독일 국민은 히틀러 선동에 침묵하거나 눈감고 오히려 동조했다. 그 결과는 참혹한 홀로코스트였다. 오늘날 독일 교육이 저항, 분노, 공감, 연대에 초점을 맞추는 이유는 여기에 있다. 모든 역사는 저항과 분노로 쓰였다. 우리 근대사만 해도 그렇다. 동학, 4·19, 부마항쟁, 5·18, 6·29, 촛불혁명까지 저항과 분노가 단초가 됐다. 또 공감과 연대는 공동선에 필요한 자양분이 됐다. 불의한 권력에 저항하고 분노한 결과, 우리 사회는 흔들리면서도 나아갔다. 그리고 문재인 정부가 출범했다. 이것으로 끝인가. 안타깝게도 언제부터인지 우리 사회는 저항과 분노를 찾아보기 어렵게 됐다. 공감과 연대 의식도 희박하다. 그저 진영 안에서 감싸고 합리화하기 급급하다. 이런 상황에서 불평등은 갈수록 쌓였다. 상위 1%만을 위한 사회다. 고려대 김우창 명예교수는 한국사회를 ‘오만과 모멸로 구조화된 사회’로 정의했다. 승자는 한없이 오만하고 패자는 모멸감을 내면화하는 사회다. 하버드대 마이클 샌델 교수도 <공정하다는 착각>에서 같은 주장을 펼쳤다. 공정경쟁이라는 이름 아래 승자는 오만, 패자는 굴욕과 분노를 키운다는 것이다. 그는 가난한 부모에게서 태어난 미국인은 대개 가난한 성인이 된다고 했다. 하버드와 스탠퍼드 대학생 3분의2는 소득 상위 10% 가정 출신이다. 반면 아이비리그 대학생 가운데 하위 10% 출신자는 4%도 되지 않는다. 학벌은 소득 격차를 낳았다. 1970년대부터 늘어난 국민소득 대부분은 상위 10%에게 집중됐고, 하위 50%는 아무것도 얻지 못했다. 결과적으로 오늘날 부유한 1% 미국인은 하위 50%가 버는 것보다 더 많이 벌고 있다. 이게 미국만의 현상일까. 불행하게도 우리는 더하다. 지난해 한국장학재단에 장학금을 신청한 서울대·연대·고대생 2명 중 1명은 부모 소득이 1억1000만원 이상이다. 연소득 1억7000만원이 넘는 부모도 25%에 달했다. 반면 기초·차상위 계층 가정 자녀는 5.8%에 그쳤다. 이탄희 의원(더불어민주당)은 “고소득층 가정 학생의 상위권 대학 진학률이 높아지고 있어 부모의 사회경제적 지위가 자녀에게 대물림되고 있다”고 진단했다. 자산 불평등은 어떤가. 우리나라 상위 1%는 16%, 상위 10%는 66% 자산을 소유하고 있다. 반면 하위 50%는 1.8%를 소유하는 데 그친다. 부동산 불평등은 한층 심각하다. 부동산 부자 상위 1%는 25%, 상위 10%는 96.4%의 집과 땅을 소유하고 있다. 반면 하위 90%는 3%의 부동산을 나눠 갖고 있다. 국회의원, 청와대 참모, 고위 공직자들은 확고한 1%다. 기울어진 운동장을 만든 정치권력에 저항하고 분노하는 사회라야 한다. 한때 불의한 독재 권력에 맞섰다면, 이제는 불공정한 정치권력에 저항해야 한다. 또 박종철군 고문치사에 분노했다면, 온갖 스펙을 위조한 조국 일가에 분노하는 게 당연하다. 샌델은 미국 명문대 입학에는 명사들과 사모펀드 거부들이 연루됐다고 강조한다. 조국·정경심 행태와 너무 흡사하다. 그런데도 친문 지지층은 두둔하고 목소리를 높였다. 오히려 비판하는 지식인들을 공격하는 홍위병을 자처했다. 그들은 그깟 표창장 위조가 무슨 죄냐고 우겼다. 그러다 유죄판결을 받자 이번에는 사법부를 흔들었다. 샌델은 미국, 영국, 유럽에서 포퓰리즘이 발흥한 원인으로 집권 엘리트층에 대한 반작용을 들었다. 학벌에 기반한 엘리트층의 위선과 소득 불평등에 대한 반발이라는 것이다. 한국사회도 다르지 않다. 부와 권력의 대물림과 불평등은 한계에 달했다. 저항과 분노를 외면한 한국사회는 극심한 혼란을 겪고 있다. 윤리기준은 허물어졌고, 갈등은 극단적이며, 삶은 피폐하다. 건강한 시민이라면 오만한 권력, 불공정한 사회에 저항하고 분노해야 한다. 조국, 윤미향, 추미애, 월성원전 수치 조작은 대표적이다. 그리고 공감·연대함으로써 사회변화를 견인할 책임이 있다. 코로나19 사태에서 연대는 중요한 가치다. 나만 잘해서는 한계가 있다. 이스라엘 정부는 팔레스타인 주민에 대한 백신 접종을 외면하고 있다. 그들을 놔둔 채 자신들은 안전할까. 우리 사회도 그런 어리석음은 없는지 돌아보자. 나와 우리 가족, 우리나라를 넘어서는 연대가 필요하다. 윤리기준을 다시 세우고, 공동체를 위해 고민해야 한다. 더불어 우리 사회를 위해 쓴 소리를 내는 지식인들의 말을 경청해야 한다. 최장집, 홍세화, 강준만, 김누리, 유인태, 최진석. 새해에는 편 가르지 말자. 대신 저항하고, 분노하고, 공감하고, 연대할 일이다. 2021-01-06 02:09:06
[임병식 칼럼] 다케오와 전주, 두 도시 이야기 [임병식 위원] 지난 14일 더불어민주당 ‘지방소멸대응 TF팀’이 출범했다. 그만큼 지방은 위기에 처했다. 지방 소멸시대, 어떻게 하면 지방을 살릴 수 있을까. 한국과 일본 두 도시에서 해답을 찾아보자. 일본 다케오(武雄)시와 전주시 이야기다. 일본은 우리보다 앞서 지방소멸을 겪는 중이다. 일본은 2014년 ‘지방소멸 보고서’를 계기로 지방에 눈을 돌렸다. 총리 직속 기구로 ‘마을·사람·일 창생본부’를 설치하고 관련 법 제정, 5개년 종합계획을 추진했다. 창의적인 성공 사례도 소개됐다. 아사히야마(旭山) 동물원, 나오시마(直島) 예술 섬, 다케오(武雄) 시립도서관. 이들 세 지역은 각각 동물원, 미술관, 도서관을 매개체로 살아났다. 쇠락한 지역에 관광객이 몰리고 일자리가 늘면서 활기를 되찾았다. 이 가운데서도 다케오시는 드문 사례다. 도무지 흥미 없을 것 같은 책과 도서관을 밑천 삼아 성공했다. 전주시 또한 책과 도서관을 앞세워 도시 정책을 추진 중이다. 성공 여부에 관심이 쏠린다. 후쿠오카와 나가사키 사이에 위치한 다케오시는 소도시다. 인구는 5만명에 불과하다. 일본 평균을 웃도는 고령화에다 특별할 것 없는 농촌이다. 다케오시는 도서관을 리뉴얼함으로써 성장 발판을 마련했다. 목표는 ‘사람이 찾는 편안한 도서관’. 도서관은 조용히 책을 읽거나 빌려가는 곳이라는 고정관념부터 깼다. 대신 책을 읽고 커피를 마시며 대화도 나누는 공간으로 바꿨다. 이용자 중심 운영 방식과 편안한 내부 공간 배치는 사람을 불렀다. 빌바오 구겐하임미술이나 시드니 오페라하우스처럼 랜드마크로 자리 잡았다. 그러자 놀라운 변화가 찾아왔다. 연간 100만명이 도서관을 보기 위해 다케오시를 방문했다. 자연스럽게 지역경제 활성화로 연결됐다. 도서관 주변 음식점 매출은 20% 이상 늘었다. 숙박 예약률도 두 배로 뛰었다. 무엇보다 한적한 농촌에 젊은이들이 몰리면서 도시는 생기를 되찾았다. 이제 한국 이야기다. 지방도시마다 ‘골다공증’ 환자처럼 신음 소리가 파다하다. 사람은 줄고, 신생아 울음은 그친 지 오래다. 빈집과 폐교도 해마다 늘고 있다. 한때 50만에 달했던 마산시 인구는 36만여명으로 바람 빠진 풍선처럼 쪼그라들었다. 호남선과 전라선이 분기하는 요충지 익산시도 최근 40년 동안 무려 25% 이상 급감했다. 반면 1960년대 전체 20%에 불과했던 수도권 인구는 절반을 넘었다. 한국고용정보원에 따르면 전국 228개 기초단체 가운데 46%에 해당하는 105곳이 소멸위험 단계에 접어들었다. 전주시 인구는 65만명, 작은 도시는 아니다. 하지만 지방도시 특유의 정체는 피하기 어렵다. 한때 뜨거웠던 한옥마을 열기도 식었다. 전주시는 ‘품격 있는 도시’를 내걸고 재도약을 꿈꾼다. 획일적인 성장과 개발 대신 가장 한국적인 도시를 지향한다. 놀고먹는 도시가 아니라 존중받는 도시다. 책과 도서관을 얽은 ‘책 중심 도시’는 그 대안이다. 시청사 로비를 도서관으로 바꾼 것은 이런 정책 의지를 담고 있다. 다양한 도서관 정책은 귀를 붙잡는다. 올해 개관한 ‘꽃심 도서관’에서 방향을 본다. 엄숙한 공간에서 탈피해 누구나 편안하게 이용하는 놀이터 같은 도서관이다. 3층의 아이들 전용 도서관 ‘우주로 1216’은 핵심이다. 책과 놀이, 수다가 어우러진 공간이다. 다케오시립도서관을 연상케 한다. 당연히 이용률은 급증했다. 전주시는 ‘꽃심 도서관’을 모델로 나머지 10개 시립도서관도 리뉴얼 중이다. 모든 도서관에서 엄숙주의를 없애고 책과 친숙한 놀이터로 바꾸고 있다. 테마 도서관은 흥미롭다. 호수, 길, 정원, 예술, 시가 주제다. 아중호수를 따라 270m짜리 도서관을 짓는 도시계획심의 절차가 진행 중이다. 개관하면 명소로 부상할 게 분명하다. 길게 늘어선 도서관에서 호수를 바라보며 책을 읽다 수다를 떠는 모습은 상상만 해도 즐겁다. 또 무형유산전당 인근에는 길(道) 전문도서관이 들어선다. 신정일, 서명숙, 한비야 등 평생 걷기에 힘써온 이들이 쓴 책을 소장하고 시민들을 대상으로 걷기 강좌를 한다. 덕진공원에는 정원(庭園)전문도서관, 서학동 예술마을에는 예술전문도서관이 들어선다. 또 책 쓰는 도서관, 책 만드는 도서관도 구상 중이다. 내년 초 개관하는 시(詩)전문도서관은 김용택 시인을 명예관장으로 모실 예정이다. 동네책방도 활성화한다. 김승수 시장은 “책 쓰기-출판-도서관·서점-책 읽는 개인과 동아리를 연결하는 책 중심 도시를 추진 중이다. 관광객들은 도서관을 여행하면서 전주가 지닌 인문학적 자산을 체험할 수 있을 것”이라고 자신했다. 책을 읽지 않는 인터넷과 스마트폰 시대다. 책과 도서관은 지방 소멸시대 대안이 될까. 다케오시는 도서관이 사람과 지역을 변화시킬 수 있음을 확인시켰다. 전주시가 성공한다면 또 하나 성공 모델을 추가하게 된다. 빌 게이츠는 “오늘의 나를 만든 건 유년시절을 보낸 동네의 작은 도서관”이라고 했다. 두 도시가 가져올 변화를 기대한다. 2020-12-29 04:47:42

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